قال الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إن مفهوم التوكل في الإسلام يجمع بين الأخذ بالأسباب وانتظار النتائج من الله سبحانه وتعالى، موضحًا أن الإنسان مطالب بفعل السبب، بينما تحقق النتيجة هو بيد الله وحده.
وأكد خلال حلقة من برنامج «حديث الإمام الطيب» المذاع على القناة الأولى، أن القرآن الكريم قدم أمثلة واضحة على ذلك، منها ما يتعلق بالزرع والماء، حيث يقوم الإنسان بحرث الأرض وإلقاء البذور وسقيها، لكن الإنبات في النهاية هو فعل الله تعالى، مستشهدًا بقوله تعالى: «أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ»، وكذلك قوله: «أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ»، مشيرًا إلى أن هذه النعم تدعو الإنسان دائمًا لتذكر فضل الله وشكره
الرزق المادي والرزق المعنوي
أوضح شيخ الأزهر أن الرزق في المفهوم الإسلامي لا يقتصر على الرزق المادي من طعام وشراب ومال، بل يشمل أيضًا رزقًا روحيًا ومعنويًا هو أعظم وأهم، مثل الإيمان والهداية وحسن الفهم والأخلاق.
وأشار إلى أن هذه النعم تدخل ضمن ما وصفه القرآن بالنعم الظاهرة والباطنة، مؤكدًا أن رزق الله واسع ولا ينحصر في جانب واحد، بل يمتد ليشمل كل ما ينعم به الله على عباده في حياتهم المادية والروحية.
مسؤولية العبد في ما رُزق به
أكد الإمام الأكبر أن من حظ العبد في اسم الله «الرزاق» أن يدرك أن الرزق بيد الله وحده، ولذلك لا ينبغي أن يطلبه من غيره، بل يسعى بالأسباب مع يقين أن العطاء والمنع بيد الله سبحانه وتعالى.
كما شدد على أن ما يرزق به الإنسان ينبغي ألا يحتكره لنفسه، بل يعين به الآخرين، سواء كان مالًا أو علمًا أو جاهًا، مشيرًا إلى أن هذا المبدأ يعكس روح التعاون التي يقوم عليها الإسلام بين الأفراد والمجتمعات.
معنى اسم الله «الفتاح»
تناول الإمام الأكبر معنى اسم الله «الفتاح»، موضحًا أنه يدل على الذي يفتح المغاليق ويحكم بين الناس بالحق وينصر عباده، مشيرًا إلى أن هذا الاسم ورد في القرآن بصيغ متعددة مثل «الفتاح» و«الفاتح».
وأوضح أن من معاني هذا الاسم أيضًا أن مفاتيح الغيب كلها بيد الله تعالى، مستشهدًا بقوله: «وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ»، مؤكدًا أن العبد إذا أدرك ذلك فإنه لا يلجأ في تفريج كربه إلا إلى الله، كما ينبغي له أن يعين غيره في فتح ما أُغلق عليهم من أمور حياتهم